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六大頂尖門(mén)派
有一種尊貴,只有中國人才懂,
那就是中國古建筑。
千百年來(lái),由于不同地區
人們不同的生活習慣,
中華大地上留下了許多各具特色的建筑。
大體可以分為以下六大派別:
皖派、閩派、京派、
蘇派、晉派、川派。
不同流派的建筑
以其獨有的歷史與文化積淀
書(shū)寫(xiě)著(zhù)各自的故事。
它們或精致,或恬靜,或威嚴,
是如今的建筑永遠無(wú)法超越的。
讓我們一起走進(jìn)它們,
去傾聽(tīng)古老文化的聲音,
感受大國歷史的厚重。
| 皖派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:青瓦白墻、磚雕門(mén)樓
皖派建筑的尊貴,
在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居,
青瓦白墻,磚雕門(mén)樓,
徽派建筑風(fēng)格以民居、
祠堂和牌坊聞名遐邇,
集徽州山川風(fēng)景之靈氣,
融風(fēng)俗文化之精華。
皖派建筑是六大建筑派系里最為突出的建筑風(fēng)格之一,
是中囯南方民居的代表。
其中徽派是最為人熟悉的皖派的一支,
2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
尤以民居、祠堂和牌坊最為典型,
被譽(yù)為徽州古建三絕,
為中外建筑界所重視和嘆服。
徽派民居建筑風(fēng)格又有“三雕”(木雕、石雕、磚雕),
風(fēng)格不同又一脈相承。
能工巧匠施盡其技,每一處花紋,每一筆雕刻,
結構嚴謹,雕鏤精湛。
徽派民居以高深的天井為中心形成的內向合院,
四周高墻圍護,
雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井,
俗稱(chēng)“四水歸堂”,
也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài)。
錯落有致的馬頭墻又是徽派整個(gè)建筑的點(diǎn)睛之筆,
不僅造型精美,更融合了古人的智慧,
在遭遇火災時(shí),
這樣的設計可以阻斷火勢的蔓延,安全可靠。
湯顯祖曾說(shuō)過(guò):“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”。
可見(jiàn)徽州對大戲曲家的吸引力之深。
| 蘇派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:山環(huán)水繞、曲徑通幽
蘇派建筑的尊貴,
在于它存在了數千年的蘇州園林中,
自春秋戰國時(shí)期人們開(kāi)始追求,
脊角高翹的屋頂,江南風(fēng)韻的門(mén)樓,
曲折蜿蜒,藏而不露,
飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)、疊石迭景,
堪稱(chēng)園林式布局的藝術(shù)典范。
蘇派建筑是江浙一帶的建筑風(fēng)格,
是南北方建筑風(fēng)格的集大成者,
園林式布局是其顯著(zhù)特征之一。
脊角高翹的屋頂,
江南風(fēng)韻的走馬樓、磚雕門(mén)樓、明瓦窗、過(guò)街樓,
輕巧簡(jiǎn)潔、古樸典雅,
體現出清、淡、雅、素的藝術(shù)特色,
充滿(mǎn)了江南水鄉古樸沉靜的意味。
中國古典園林講究曲折蜿蜒,藏而不露。
置身其中,四周流淌著(zhù)的是“曲徑通幽處,禪房花木深”,
“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音”之感。
直露中有迂回,舒緩處有起伏,讓人回味無(wú)窮。
多少中國人想擁有一處蘇州宅院,
作為老來(lái)閑適之所,
邀三兩好友,吃茶聊天寫(xiě)字,
最好不過(guò)了!
| 閩派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:土樓防御功能
閩派建筑的尊貴,
在于它歷經(jīng)500多年傳承而來(lái)的土樓,
將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致,
單體建筑規模宏大精細,
地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅固無(wú)比,
既可防火防震,亦可御敵入侵。
閩,即福建,
閩派民居即流行于閩南地區的一種建筑風(fēng)格。
其中“土樓”是其最為鮮明的代表,
是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。
它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù),
宋元時(shí)期即已出現,
明清時(shí)期趨于鼎盛,延續至今。
閩派建筑將源遠流長(cháng)的生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致,
單體建筑規模宏大,形態(tài)各異,依山傍水,錯落有致;
建筑風(fēng)格獨特,工程技術(shù)高超,文化內涵豐富。
常見(jiàn)的類(lèi)型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等,
樓內生產(chǎn)、生活、防衛設施齊全,
是中國傳統民居建筑的獨特類(lèi)型,
為建筑學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。
大魚(yú)海棠來(lái)襲,12年神坑中的場(chǎng)景真的存在!
一部號稱(chēng)為赴12年之約的動(dòng)畫(huà)大片——《大魚(yú)海棠》,
就是以永定客家土樓作為故事場(chǎng)景的國漫電影,
無(wú)處不透露著(zhù)濃郁的客家風(fēng)情和土樓元素,
將永定客家土樓完美生動(dòng)地還原在了影片中。
《大魚(yú)海棠》的作者也說(shuō):
“中國福建的土樓有一種夢(mèng)一樣的神秘感,
像是來(lái)自世外桃源?!?
| 京派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:對稱(chēng)分布、如意吉祥
京派建筑的尊貴,
在于它歷經(jīng)700多年
演變而來(lái)的四合院,
院落寬綽疏朗,四面房屋獨立,
大到皇宮王府,小到平民住宅,
每一處雕飾,每一筆彩繪,
都是北方文化的無(wú)價(jià)之寶。
中國北方建筑以京派建筑最為典型,
而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。
歷史上,在老北京四九城里,曾有千余條胡同,
京城內的民居四合院就散布在條條的胡同里。
不論是王公貴戚還是平民百姓,
都與四合院有著(zhù)割舍不斷的聯(lián)系。
胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,
是平民百姓生活、勞作的載體,有著(zhù)深厚的歷史價(jià)值。
四合院的選址、裝修、雕飾、彩繪,
處處體現著(zhù)源遠流長(cháng)的民俗民風(fēng)和傳統文化,
表現特定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
四合院凝聚世代居住在這里的人們共同的記憶,
庭院方闊,尺度合宜,院內親切寧靜,
有著(zhù)古樸濃厚的生活氣息。
閑暇時(shí)刻,邀三五知己在院中把盞言歡,不亦樂(lè )乎。
除四合院外,宮殿建筑也是京派建筑的代表作,
其中故宮是宮殿建筑的問(wèn)鼎之作,
也代表了傳統建筑藝術(shù)的最高水平。
它可以看做是一個(gè)巨大的四合院,
功能更廣泛,分工更明確,給人以皇家威嚴之感。
| 晉派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:窯洞、晉商文化
晉派建筑的尊貴,
在于它氣勢恢宏的喬家大院,
斗拱飛檐,彩飾金裝,
磚瓦磨合,城樓細做,
六個(gè)大院三百多間房屋錯落有致,
展現出晉商的穩重大氣,嚴謹深沉,
晉派只是一個(gè)泛稱(chēng),
不僅指山西一帶,還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區。
在這些地區中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟,故統稱(chēng)為晉派建筑。
晉派建筑大體分為兩類(lèi):
一類(lèi)是山西的城市建筑,這是狹義上的晉派建筑;
山西歷史上有晉商聞名天下,
勤勞的世代晉商在積累無(wú)數財富的
基礎上形成了自己的建筑風(fēng)格。
晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品格,
穩重,大氣,嚴謹,深沉;
斗拱飛檐,彩飾金裝,磚瓦磨合,精工細做。
它所蘊含的文化與精神是一筆無(wú)與倫比的財富。
另一類(lèi)是陜北及周邊地區的窯洞建筑,
這也是西北地區分布最廣的一種建筑風(fēng)格 。
黃土高原的祖先們就是在
窯洞中生存、繁衍和壯大起來(lái)的。
千百年來(lái),無(wú)論社會(huì )怎么變革,
都未能撼動(dòng)窯洞在陜北的主導地位。
窯洞選擇了黃土高原,
黃土高原選擇了人,人也選擇了窯洞,
這種“天人合一”的自然辯證法則,
隱藏著(zhù)不可言破的玄機。
窯洞冬暖夏涼,天空瓦藍透亮,空氣神清氣爽。
這片古老而神奇、深沉而雄健的黃土地,
窯洞用她那寬廣的胸懷、真摯的情感,
哺育了一代又一代陜北人。
| 川派建筑 |
建筑關(guān)鍵詞:民族特色
川派建筑的尊貴,
在于它融合多民族智慧的吊腳樓,
作為巴楚文化的活化石,
依山靠河就勢而建,
絲檐走欄自成一派,
看似隨意卻十分考究,
成為千年民族文化的傳承。
川派建筑,即流行于四川、云南、
貴州等地的一種建筑風(fēng)格,
為當地少數民族特有的建筑風(fēng)格。
在川派建筑中以傣族竹樓、侗族鼓樓、
川西吊腳樓,最具鮮明特色。
傣族竹樓是傣族人民因
地制宜創(chuàng )造的一種特殊形式的民居,
傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。
竹樓是一種干欄式建筑,主要用竹子建造,
下層高約七八尺,四無(wú)遮欄,牛馬拴束于柱上。
上層近梯處有一露臺,
用竹籬隔出主人臥室并兼重要錢(qián)物存儲處;
其余為一大敞間。
樓中央是一個(gè)火塘,日夜燃燒不熄。
侗族鼓樓是侗鄉具有獨特風(fēng)格的建筑物,
座座鼓樓高聳于侗寨之中,巍然挺立,氣概雄偉。
飛閣垂檐層層而上呈寶塔形,
瓦檐上彩繪或雕塑著(zhù)山水、花卉、龍鳳、飛鳥(niǎo)和古裝人物,
云騰霧繞,五彩繽紛,侗寨風(fēng)光可謂十足。
川西吊腳樓,也叫“吊樓”,
多依山靠河就勢而建,呈虎坐形。
吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。
干欄應該全部都懸空的,所以稱(chēng)吊腳樓為半干欄式建筑。
吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,
又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。
吊腳樓還有鮮明的民族特色,
優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格,
被稱(chēng)為巴楚文化的“活化石”。
不論是何種建筑派別,
都離不開(kāi)匠人們歷時(shí)數年的精心雕琢,
一磚一瓦之時(shí),一榫一卯之間,一轉一折之際,
都凝結著(zhù)匠人文化的精粹。
不僅集中國古韻之大美,更以原汁原味的中式建筑特色,
凸顯著(zhù)屬于中國獨一無(wú)二的繁華盛景,
這,何嘗不值得每一個(gè)中國人驕傲!
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